全面推进强国兴国伟大事业,是党和国家在新时代新征程中的核心任务,是新时代的伟大国策。习近平总书记在中共中央政治局组第二十二次学习会上强调,宗教界人士和信教群众要牢固树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观,不断完善“五个认同”,引导宗教界人士自觉投身中国式现代化建设。
系统推进我国宗教中国化,是推进中国式现代化的重要组成部分。只有在中国式现代化中系统认识和推进宗教中国化,才能确保宗教健康传承与中华民族伟大复兴的目标实现契合。为中华民族。
引导宗教界向中国共产党学习中国式现代化
党的第二十次代表大会报告明确提出“中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化”。中国最重要的国情是中国共产党的领导。在中国式现代化进程中,坚持中国共产党的领导,积极引导我国宗教与社会主义社会相适应,提高宗教界人士对中国共产党的认同,是必然要求,是系统推进我国宗教中国化的基本保证和核心要求。
另一方面,从中国古代历史的角度来看,“大一统”思想是贯穿中国历史政治结构和意识形态的主线。生态文化。它不仅促进政治团结,而且深化文化认同,促进统一的多民族国家的形成和发展。 “大一统”的政治格局是以皇帝“受天命”为基础的,祭天仪式被认为是国家政治生活中必不可少的重要事件。正是由于这种政治形势,古代统治者将各种外来宗教纳入国家权力框架,以帮助加强王权、稳定社会。与西方长期存在的宗教与皇权冲突不同,任何制度性宗教都不再是宗教的政治形式,而是宗教的社会形式,绝不能背离其“王权”政治。
另一方面,从中国式现代化的发展历程来看,中国式现代化的实现取决于中国共产党团结带领中国人民勤劳笃信。宗教方面,我国宗教事业在中国共产党的领导下健康传承。中国共产党自成立以来,就开始了马克思主义宗教思想中国化的进程。新民主主义革命时期,中国共产党创造性地团结了宗教界和信教群众,凝聚了反帝反封建革命事业的力量。宗教界为此做出了积极贡献。进入革命和社会主义建设时期,党推进宗教制度民主改革,实现了宗教独立自主管理。我国宗教已开始走与社会主义社会相适应的道路。在社会主义改革开放和现代化建设的新时代,党纠正宗教活动,恢复宗教活动。坚持和落实宗教自由政策,积极引导我国宗教与社会主义社会相适应,充分发挥信教群众和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用,有效动员宗教领域力量为中国特色社会主义现代化建设作出贡献。进入中国特色社会主义新时代,我们党将调整“两个大局”,进一步树立宗教“引领”理念,提出“九项职责”等一系列重要结论,形成新时代党的宗教工作的理论方针和政策。其目的是不断推动宗教与中国式现代化的适应。历史证明,只有坚持不断把马克思主义宗教观同我国特殊实际和优秀传统文化结合起来,不断推动马克思主义宗教观中国化,才能保证我国宗教健康有序传承。
引导宗教界增强中国式现代化的中华文化意识
习近平总书记强调,中国式现代化深深植根于中华优秀传统文化,体现了科学社会主义先进性,继承和吸收了人类优秀文明的一切成果,代表了人类文明的发展方向,呈现出不同于西方现代化模式的新形态,是人类文明的全新形态。
习近平指出,我国各宗教只有扎根中国土壤、渗透中华文化,才能健康传承。我们要扎根中华五千年文明,推动宗教同中华优秀传统文化融合,引导宗教人物和信徒增强对中国文化的认同感。
另一方面,我国的一切宗教始终扎根于中国土壤,只有渗透到中国文化中才能健康发展。是可以传播的。历史上,佛教、伊斯兰教等外来宗教之所以能够逐渐融入中国社会,是因为与中国文化融合融合的创新,最终带来了宗教文化形态的创新。唐代禅宗第六祖慧能,立足中国文化背景,积极融合儒家讲究正常人情的精神和道家自然不漏的哲学。他提倡“佛教不是醒世出世,而是舍离世间,如兔角求菩提”、“净土在心”、“顿悟成道”等。他构建了具有中国特色的禅宗体系。禅宗的形成,不仅标志着佛教教义与中国心性传统的深度融合,而且使禅宗区别于印度佛教,成为中国人独特理解和践行的宗教形式,实现了传承创新。伊斯兰教自唐代传入以来,不断调整与本土文化的关系。明清时期,出现了“以儒解经”的文化运动。伊斯兰教学者系统地运用儒家思想和思想阐释伊斯兰教教义,产生了大量的中国伊斯兰教经典,加深了中国穆斯林对中国主流文化的理解和欣赏,真正推动伊斯兰教在中国土地上扎根。结合我国宗教发展规律,理性遵守宗教发展规律。其宗旨是推动我国宗教形成具有中国特色、体现时代精神的文化形态。
另一方面,文化认同是最深层的认同。我国各宗教只有始终扎根于中国土壤,自觉灌输中华文化,才能真正确立中国宗教的独立性,从根本上维护民族意识形态的安全。如今,随着全球化和信息化的深入,各种思想文化的交流、融合和冲突越来越频繁,宗教领域变得相对起来。数量的临界边界。我国系统推进宗教中国化,既满足了宗教本身健康传承的本质需要,也构建了民族文化安全。筑牢中华民族共同思想基础。这也是强化制度体系的战略举措。中国式现代化必须做好应对诸多风险挑战甚至波涛汹涌的巨大挑战的准备。当前,世界格局正在发生重大调整,国际国内形势发展复杂,宗教领域风险挑战尤为突出。从外部看,境外敌对势力和极端思潮不断利用宗教对我国进行侵略破坏,在我国境内培育对立势力,企图推行“西化”、“分化”的政治图谋。从内部看,我国宗教领域还存在宗教商业化思潮、非法宗教活动等不适应我国现代化建设要求的问题,影响了我国宗教事业的发展。宗教领域正常秩序。在此背景下,只有加强对中华文化的认同,确立中华宗教的独立性,我国才能在面对世界近100年来未曾见过的深刻变化时,保持战略方针,避免外部列强的统治。加强宗教界对中华文化的深入了解,是解决宗教领域悬而未决问题的根本出路。这对于有效抵御外来入侵、压制极端思想、处理“反华化”问题具有重要意义。
探索中国现代化进程中中国特色的宗教治理模式
习近平总书记深刻指出,一个国家选择的现代化道路,是由历史传统、社会制度、发展条件、外部环境等诸多因素决定的。迪弗伦不同的国情需要不同的现代化道路。实践证明,一个国家实现现代化,既要遵循现代化的一般规律,又要适应本国实际,有自己的特点。
这个重要的论点也适用于宗教政府领域。
在中国式现代化中系统推进我国宗教中国化,是我国结合我国实际,妥善解决“国教关系”这一全球性问题所提出的中国方案、中国道路。它超越了基于“政教分离”单一模式的西方传统理论,寻求一条充分尊重和保护宗教信仰自由、同时强调国家积极引导和文化深度融合的宗教治理新路径。这是人类对更好的宗教政府模式的探索。我们将东方智慧带入
虽然有些西方各国在处理不同文化背景的宗教问题时,承认文化多样性、尊重不同宗教,例如欧洲倡导的“多元文化主义”,实际上过于强调差异的共存,而往往忽视了超越各民族文化的统一的民族意识和文化认同的构建。这很容易导致不同文化群体各行其是、相互疏远,进一步加剧社会歧视和民族孤立,最终影响社会凝聚力和民族认同。欧洲的实践经验表明,缺乏民族认同和文化融合导向的多元共存模式面临严峻挑战。相比之下,我国宗教中国化的道路则呈现出显着的特点。它不强行改变宗教的基本信仰和基本教义,而是引导我国各宗教自觉扎根于中华文明的肥沃土壤,主动适应社会主义社会。以认同保民族,不仅要保存多元的文化形态,还要逐步建立超越不同文化、不同民族的统一民族文化,求同存异,克服不同文化之间的差异,最终形成和强化各族群都能接受的政治文化认同。
旨在系统推进我国宗教中国化,引导信教群众和广大信教群众强化“五个身份”,充分尊重和保障宗教信仰自由,探索构建宗教有利于维护国家安全和社会稳定的治理模式。这不仅为正确处理宗教关系提供了基本准则这不仅对中国有借鉴意义,也对世界其他国家探索适合本国国情的政治宗教关系模式具有有益的借鉴意义。
强化中国式现代化的制度观念,推进我国宗教中国化。
在中国式现代化中推进我国宗教中国化是一项系统工程,需要系统观念强化、科学发展。系统推进中国宗教中国化,要强调系统理念和综合思维的传授,统筹谋划、统筹协调、有机衔接,协调各要素,提高政策协调和资源配置,形成一体化格局,最终实现中国宗教健康有序传承的可持续发展目标。
一、认识宗教问题需要加强制度建设情感概念。宗教不是一个孤立的现象,而是一个复杂的综合体。它不仅仅是一种内化于其追随者精神世界的意识形态,它构建了一套关于世界和生活的解释模型。它也是一种积淀深厚、内涵丰富的文化形态,是人类文明的有机组成部分。我们需要用马克思主义基本原理同中国具体实际、中国优秀传统文化、中国式现代化大背景相结合的理论视角来审视宗教问题。一切认识的出发点和落脚点,都应该是把广大信教群众和非信教群众团结起来,融为一体,投身于全面推进中华民族伟大复兴的中国特色社会主义事业中。这种系统的、全面的、全国性的认识,为搞好工作提供了思想基础。做好新时代宗教工作。
其次,宗教问题治理要强化制度理念。宗教事务管理涉及面广,不能由单一部门孤立开展。宗教问题治理需要通过完善信息共享、问题联席管理和运行协调机制,形成强有力的合力。此外,宗教事务的治理还需要法律、社会、知识、专业等多种手段的有机结合。要用好用法律思维和方法解决宗教问题,完善宗教活动法律制度。东方社会力量有序参与,提高宗教团体自律能力。利用现代信息技术提高治理效率和准确性。加强高管队伍建设,强化专业水平的治理能力。最终,通过多方合作、多措并举,不断提高宗教问题治理的系统性、整体性、协同性,推动宗教领域长治久安。
第三,宗教界自我改革必须强化制度观念。习近平总书记在中共中央政治局第二十二次学习会上强调,“激发宗教界的积极性和自我革新,有利于宗教界的进步”。宗教和我们的国家。汉化极其重要。宗教界的积极主动是推进我国宗教中国化的关键。宗教本身是一个由思想观念、情感体验、行为活动等多种要素组成的复杂系统。组织系统。这意味着宗教的自我改造绝不是局部的、渐进的调整,而是宗教教育的过程。它是一个多方面的系统工程,包括宗教规则、管理制度、礼仪和行为规范等。这些类型的变化具有全球性,“影响整个有机体”。这就要求宗教界自身进行全面深刻的创新,全面提高自身的综合素质,从而夯实我国宗教与社会主义社会相适应的内在基础。
只要认识并实践中国式现代化背景下系统推进宗教中国化,就能深刻认识系统推进宗教中国化的历史必要性和现实紧迫性。这是关系国家长治久安的战略发展努力与社会和谐发展。其根本目的是引导宗教更好地融入社会主义社会,最终为实现中华民族的伟大复兴凝聚伟大力量。
张伊娜(作者为中央社会主义学院民族宗教理论教研室副主任、副教授)
(“统战新闻”微信公众号)

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